登泰山而小天下 泰山祈福文化之旅

　　相信很多人都去过“五岳之首”的泰山，夏天的泰山层峦耸翠，宁静致远。但是感受过冬日里泰山的朋友应该屈指可数哦。今天就跟着小编的步伐，重温一次“会当凌绝顶，一览众山小”的别样快感！

　　岱庙 体验封禅大典

　　旅途的第一站是泰山脚下的的岱庙，若能有幸体验封神大典的祭拜仪式，真是一件极其荣幸的事情。封禅大典是泰山独有的古老礼仪，构成了泰山崇拜与信仰的重要内容。由于这为种礼仪的执行者是历代帝王所以格外引人注目，其影响更为深远，形成了从传说中的古史到宋代皇帝，贯穿于原始社会和封建社会延绵相续的礼仪传统。封禅是古已有之的礼仪。按照《史记·封禅书》张守节《正义》解释：“此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功 故曰封。此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。”

登泰山而小天下

　　这种看来简易明了的仪式，何以成为历代帝王神乎其事 无比隆重的盛典，其中究竟有何奥妙？自《史记·封禅书》出，封禅始于秦始皇之说几成定论，南宋马端临更直斥“七十二家”封禅之说是“陋儒之见” “诗书所不载，非事实”。而恰恰是司马迁在《封禅书》开篇就写得明明白白，封禅大典“厥旷远者千有余载，近者数百载，故其仪厥然堙灭，其详不可得而记闻云”。

登泰山而小天下

　　须知《封禅书》之于司马迁有极特殊的意义 其父司马谈因病未能随汉武帝行封禅，作为太史官的终生遗憾，临终前“执迁手泣” 悲叹，“今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫！命边夫”

登泰山而小天下

　　看了想象已久的泰山封禅大典。如果不抱先入为主的偏见，就不难看到前人对封禅起源的追溯。那位孜孜不倦地追周礼，毕生以“克已复礼”为已任的孔老夫子，曾往来汲汲于泰山，寻觅封禅大礼的遗迹，自古便有“泰山安，四海皆安”的说法。

登泰山而小天下

　　自秦始皇封禅泰山后，历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，借助泰山的神威巩固自己的统治，使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。封禅大典向我们展示了一副历史画卷，重现了当年帝王封禅祭祀的庄严肃穆。乾隆的行宫里，旧物蒙上了历史的尘埃，一面古镜里人影绰约，倘若穿过这面镜子，可以穿越时空，你想回到哪里？