赶庙会

　　《鄄氏族谱》载：大庸土家族、白族，“其俗信巫师赛神愿，吹牛角赛仗鼓，笑语喧哗者多矣，识字知文者鲜焉。是故慈志有云：茅花界外不知甲子。” 酬神赛愿、赶庙会，是市境土民、白民最为隆重的节日。

　　旧志载：“知礼之家、设本主于正寝，岁时必祭。 ”凡家族庙有必供本主神像，按本主生辰日，定为会 期；亦有以某一历史名人忌日为庙会日的。因本主生辰日或忌日不一，会期自然也多。从正月到冬月，几乎月月有庙会，构成一种特殊的风俗文化现象。如正月十五是谷氏祖京营提督扫敌宫昭武将军永和生日， 其后裔于每年此日在其出生地廖坪做庙会。正月初九 是本主王明凯的生日，王姓便将芙蓉桥岩门潭定为庙会址。赶庙会是热情而隆重的。人们抬着本主神像出巡(游神)，请老司主祭，还举行跳仗鼓舞等盛大文 娱活动，伺机进行物资交流。故庙会这种反映古老民 族风俗和带有一定封建迷信色彩的活动，以经受时代 改革的冲击后，开始与当代社会经济活动融合起来，对推动当地农贸市场繁荣起到了一定作用。既在冥冥 中教化了闭锁的山民，又活跃了少数民族山寨的文化生活。

土家摆手舞

　　摆手舞是土家族最有影响的大型舞蹈，带有浓烈的祭祀色彩。歌随舞而生，舞随歌得名。摆手舞起源于远古时代，明清时期尤其盛行。摆手舞又名“社巴”，整个活动以舞蹈、唱歌等为表演形式，以讲述人类起源、民族迁徙、英雄事迹为内容。祭祀仪式毕，由“梯玛”或掌坛师带领众人，进摆手堂或摆手坪跳摆手舞，唱摆手歌。摆手舞亦为一种古代战舞，土人作战前跳此舞以助长士气。跳摆手舞时击大鼓、鸣大锣、气势宏浑壮阔，动人心魄。舞蹈时手脚呈同边动作，踢踏摆手，翩跹进退，成双成对，意境生动。