泰山玉皇顶"

泰安
泰山安则天下安

泰安，5000多年前形成了大汶口文化，
是黄淮河流域原始文化的重要线索。
西汉初设泰山郡，公元1136年设泰安郡，
泰安取自“泰山安则四海皆安”，
意为“国泰民安”。
古有“求学成人登科”三礼，
“成人”之礼便在泰山书院礼成。
那里冯玉祥将军的讲武堂和读书处。

泰山十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段，共有石阶1827级，是泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削去了一块，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。泰山之雄伟，尽在十八盘，泰山之壮美,尽在登攀中！

岱庙坐落于泰山的南麓，俗称东岳庙。它是泰山最大、最完整的古建筑群，为道教神府，是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方。岱庙城堞高筑，庙貌巍峨，宫阙重叠，气象万千。

正所谓"明烛天南照，冰寒凝玉瀑"，形成了独特的"天烛冰瀑"景观。

南天门位于十八盘的尽头，是登山盘道的顶端，距今已有700多年的历史，1984年南天门重修，并于殿北新辟一处观景台，围以石栏，供游人欣赏岱阴风光。南天门建立在飞龙岩与翔凤岭之间，双峰夹峙，仿佛天门自开，所以又有“天门关”之名。

天烛峰在泰山的东北麓，有一条蜿蜒曲折的登山路直达岱顶。从泰山天烛峰景区到山顶的后石坞景区，是泰山最原始和古朴的登山路线，也是自然景观最集中、最优美的一条路线。除登山盘道外，很少人工开发痕迹，充满自然原生野趣，犹以松奇洞幽著名。

碧霞元君又称“泰山玉女”，全称“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，民间俗称为“泰山奶奶”。道教所奉女仙尊神之一。碧霞祠位于泰山极顶南侧，初建于宋真宗大中祥符二年(1009年)。

孔子登临处位于一天门北，为四柱三门式跨道石坊。明嘉靖三十九年(1560年)始建。柱联曰：“素王独步传千古，圣主遥临庆万年。”坊两侧分立两碑，东为明嘉靖年间济南府同治翟涛题“登高必自”碑；西为巡抚山东监察御史李复初题“第一山”碑。北侧为两柱单门的“天阶”坊。传说孔子30多岁时，离开鲁国到齐国去，登上过泰山。还有一次，孔子和学生颜回一起登上泰山。

方广寺沿南天门山脊南行，经西岭顺北麓约走5公里，就到了深邃幽雅的方广寺，这里古木森森，银泉淙淙，周围八座山峰如莲花瓣瓣，方广寺就是莲心。该寺始建于南朝梁天监二年（公元503年），后屡废屡兴，保存至今外貌完好方广寺在莲花峰下，寺上一里为狮子山，稍下有两座青山对峙，形成一个狭口。

忠烈祠规模宏大，依山而建，整个布局为方体，前低后高。祠内的花岗岩石板大道和二百七十六级石磴衔接，将牌坊、“七七”纪念塔、纪念堂、致敬碑、享堂从下而上组成一体，长二百四十米，宽六十米，占地面积一万四千四百平方米。忠烈祠其上是蒋介石游南岳的纪念林，两侧是翠绿山峦，四周是参天古松，把整个建筑紧紧地环抱于山中。共有13座大型烈士陵墓，安葬第九战区抗日阵亡将士的遗骸。

磨镜台因中国南禅七祖怀让以磨砖作镜之举道顿江西马祖道一故名。现在景区内保存有“祖源”石刻，怀让墓至今仍存，当代宰相裴休亲笔手写“最胜轮塔”。

衡山南台寺在于瑞应峰下的三生塔南面，号称“天下法源”，南朝梁天监年间创建，唐天宝年间禅宗七祖弟子希迁和尚将它定名为南台寺。南台寺被日本佛教曹洞宗视为祖庭。

“春观花潮”是南岳衡山四季美景之一，山上的云锦杜鹃在春季格外灿烂，漫山遍野，美不胜收。从南天门至祝融峰步行欣赏杜鹃花，是衡山赏花的最佳线路，一路上乔木遮盖少，满山成片的火红杜鹃花映入眼帘，让人一见难忘。

祝融峰是南岳最高峰，海拔1290米。祝融峰是根据火神祝融氏的名字命名的。祝融峰之高，方广寺之深，藏经殿之秀，水帘洞之奇，历来被称为“四绝”。

南岳大庙位于南岳山下的南岳古镇北街尽头，坐北朝南，前有寿涧水，后有赤帝庙，庙址呈长方形，建于唐开元十三年，后经历了六次大火，经过扩建和修缮，才奠定了现存规模。南岳大庙是宫殿式古建筑群，南岳大庙四群院落和九个建筑体组成，是我国南方及五岳之中规模最大的庙宇，保持了唐宋以来的艺术精华。

岳麓书院中国四大书院之一的岳麓书院位于岳麓山东麓，创建于北宋太祖开宝九年(976)，真宗祥符八年(1015)山长周式以品学称著，真宗赐名岳麓书院。书院主轴线上依次为前门、赫曦台、大门、二门、讲堂、御书楼。主体建筑左为文庙，右为百泉轩及园林建筑，大门两侧为斋舍。书院大门上有一副楹联，曰：“惟楚有材，于斯为盛”。