新浪山东：您刚才说的东夷骨刻文字临摹是怎么回事？
丁再献：骨刻文临摹文字不等同于骨刻文书法艺术。骨刻文虽然是龙山文化时期产生和流行的文字，但是以象形、会意和指事的图画文字为主，又是用石质工具刻划而成，骨头圆而坚硬刻划难度很大，所以弧线、圆线、曲线和草虫状较多。原貌临摹的目的主要是与甲骨文、金文、篆书和隶书五种字体演变过程有个比对依据，这样不仅可以为今后的研究提供参考，还能够再现这一古老文字的原始艺术美感。在临摹过程中，我虽然本着对这一古老文化负责的宗旨，力求在准确上下了一番功夫，尽管有些字临摹了几十遍，有的甚至临了近百遍，但由于水平所限终会出现诸多错误。据说有不成文的规定，那就是在发现或研究领域的一个新课题时允许出现错误。但我的态度是，不能无视自己在前进中出现的失误，应当虚心听取所有老师们诚恳意见，不断修正自我，力求更佳效果。在临摹期间，许多书法专家和爱好者认为：甲骨文是当时一种成熟的、规范的统一文字，已经被当时的人们广泛认可并运用。而骨刻文虽然是龙山文化时期流行的文字，但还是初创和逐步成熟阶段，有别于甲骨文字，为了使人们更容易识别和传播，提出了将骨刻文这一最古老文字进行再次创作的建议。
新浪山东：正因为您创建了骨刻文书法艺术而被誉为骨刻文书法艺术第一人，那什么是骨刻文书法再次创作？
丁再献：骨刻文再次创作，是在原始基础上增加一点主观上的传统书法艺术审美观，是在原貌临摹基础上根据书法艺术特点的修饰和补充，这里强调的是一点，而不是面目全非。许多业内专家认为：书法艺术首先要形貌美，即俗称的漂亮。如果将弧线、圆线、曲线和草虫状原样照搬，那就不会漂亮，恐怕识别的人少之又少，不利于传播，文字写出来得让人们认识，而不是让人都不知道你写得是什么字就显得你有学问。在接受济南时报记者采访时我曾回答：“一项研究的成功，不在几次专家鉴定会，应首先让老百姓一看就懂。文字人们普遍常用，如果连一般读者都看不懂，即便与会专家们都签字给予肯定，那也没有太大意义。”2011年8月8日下午，85岁高龄的山东大学终身教授、博士生导师路遥亲临笔者办公室听取了骨刻文破译情况汇报，老人家对破译出的文字仅看了一部分，听了几十个字的解读后不仅当即表示肯定和鼓励，还表示永远支持，同时向有关领导和知名学者们宣传推广。2013年4月29日下午，五岁半的袁呈臻小朋友在其父的带领下来到笔者办公室，当看到墙上挂有一幅“美丽中国，好客山东”骨刻文书法作品，他端详几分钟后开始读，竟然读对了一半。只是好奇的问为什么这个“美”字多了一只脚？为什么这个“国”字像河？这个“好”字像妙……问个不停。这一老一少的认同给了笔者很大启发，也说明了一点，那就是骨刻文再次创作的“表现”方式产生了效果。
书法教育家、山东中医药大学教授丁子义先生将再次创作称为二度创作，他认为：面对不同的受众群体和创作意图，在艺术处理方面也不会完全一样，因此，对汉字的实用性书写与作为艺术创作的二度发挥之间大体可分为这样几个层面：
第一个层面，是对汉字的规范书写。把汉字写好，写规范。这主要是文字实用性书写。第二个层面，是有创作意境或有目的的书写，在书写中根据创作需要，需对创作素材(汉字)在构图、造型上进行二度创作……。第三个层面，是通过艺术创作，达到书法艺术语言的组合与解读关系。可以脱离字面意思而靠构图和意境来表达创作者的心声，充分反映创作者的学养和哲学辩证能力以及所要表露的内在心理状态……。
新浪山东：您首创了东夷骨刻文书法艺术，那什么才是骨刻文书法艺术之美呢？
丁再献：“骨刻文书法艺术”是指骨刻文字的书写艺术，是在骨刻文原图摹写基础上的再次创作，应当说我为骨刻文书法艺术创作发挥了一点作用。
关于骨刻文书法艺术之美，书法教育家、山东省文史书画研究会副会长吴耀先生论述：“骨刻文是艺术的。先民们造字虽然是在体现他们的社会意识和社会生活，但也不自觉地表现出一定的审美意识。骨刻文也不例外。应当说，骨刻文是较早的具有‘美’的因素的艺术作品。书法是线的艺术，以书法的眼光审视骨刻文，书法的品质和特色显而易见。经过镌刻的线条爽利劲健，是立体的、运动的，富有节奏并充满着活力。在空间形式上，揖让、呼应、排叠、顶戴、避就、穿插比比皆是，虚实对比强烈而又和谐，具有多种表现因素的舞蹈动作应有尽有……。就临摹和运用骨刻文进行书法及艺术创作来说，丁再献是最早的成功实践者。”
著名考古学家、山东大学刘凤君教授认为：“昌乐骨刻文娴熟而又高超的刻划技法也告诉我们，山东龙山文化时期已经有专门从事文字创作和记事的‘书法家’，这些书法家应具有很高的社会地位。”
四、关于东夷文化溯源工程
新浪山东：今年山东开始实施东夷文化溯源工程，请问您有何感想？
丁再献：最近我已看到这一消息，其内容是：山东省决定实施“东夷文化溯源工程，充分发挥山东作为东夷人最主要活动区域，东夷文化源远流长、辉煌灿烂的独特优势，加强东夷文化的考古、研究，举办‘文字起源与东夷文化’等系列学术研讨会，系统深入发掘东夷文化的起源意义、思想价值和文脉传承，对东夷文化进行固化展陈展示。”
我认为，这首先体现了山东省对文化建设的高度重视，省文化部门高瞻远瞩，对东夷文化进行了深入的调研和分析，采纳了东夷文化专家学者的建议，从而作出了这一重大决策。同样，这一决策也说明了是对专家学者们研究成果的充分肯定。
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