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新浪山东独家对话东夷文化溯源工程助推者—丁再献

A-A+2014年2月5日16:58新浪山东评论

  新浪山东:请问,源头论的准则是什么?

  丁再献:这个问题,丁再斌曾有论述:对于上述文明社会源头之说,可能有人要提出许多疑问。比如说,史前还有比大汶口文化更早的仰韶文化和与大汶口大体同期的红山文化,这些文化没有发现称作中华文明社会源头的考古证据?而且,江河源头的确认,不仅仅只有“河源唯长”的原则,还有“流量唯大,与主流方向一致”的原则。照此而论,则东夷文化除了“文明唯久”之外,还应该具有“影响唯大,与主流文化一致”的特征。东夷文化具备这些特征吗?东夷文化是不是文明史上的“内陆河”,中途断流了?这是必须要回答的问题,也是本书要回答的主要问题,贯穿于全篇始末的主要内容。

  按照“源头唯长”的原则,比大汶口文化更早的仰韶文化、红山文化可不可以称作文明社会的源头?不能!因为文化不同于文明,文化的源头要远远早于文明的源头,自从有了人类的活动文化就与之俱来,而只有当文化发展到一定高度才有文明社会的出现。仰韶文化、红山文化显然还不具备文明社会的特征:当大汶口文化进入阶级社会以后,产生这些文化的地区还处于母系社会。而且,这些文化几乎无一例外的成为历史文化的“内陆河”,没有与主流文化汇合就已经干涸、消失。

  以大汶口文化为文明社会标志的东夷文化则不然。东夷文化上迄8500~7500年的西河及后李文化,下接4500~3500年的龙山文化,从未间断,最后与夏商周文化衔接,不仅“文明唯久”,而且“影响唯大,与主流文化一致”,是五千年文明社会真正的源头。从东夷的文化代表人物、文化遗存、政治、经济、军事、文字、文学、艺术、教育、礼仪、旅游、民俗等诸多方面,无不证实了这一点。

  三、关于东夷骨刻文字

  新浪山东:听说您对东夷骨刻文字的破译又产生了兴趣,那东夷骨刻文字又是怎么回事?

  丁再献:骨刻文是指东夷人首创并在兽骨上刻画的图文符号,象形、会意、指事、形声、转注、假借具全,在山东集中发现,是目前我国最早以记事为主可系统识别的文字,因此称为东夷骨刻文字。形成约在4600~3300年之间,是龙山文化时期流行的文字,是汉字的主要源头。

  此前,从媒体报道得知山东大学美术考古研究所长刘凤君教授发现了骨刻文。当时我想,这骨刻文是东夷人所创造,一定要采访一次刘教授并收录到书中,2010年10月初的一天,终于找到刘教授的家。凑巧,刘教授正在家中整理骨头,在教授引导下来到阳台,眼前一幕令人惊叹,只见阳台上全是骨头,东侧摆放一个高倍放大镜。我随手取起几件,通过这镜子的放大,看到了许多弯弯曲曲不规则的图形,凭一点对甲骨文和金文知识的了解分析,认为这应当是一种文字。这时我对刘教授说:我可能帮你一点忙,开展一点破解工作。教授听后十分高兴,并说:你来巧了,我准备出第三本书,今晚请摄影师来拍照片,除了摄影师之外你是看到我收藏骨头最多的人,那咱们一起好好研究一番。随即送我由他编著的《骨刻文发现与研究•昌乐骨刻文》及《寿光骨刻文》两本书。

  新浪山东:这是不是说明您的骨刻文研究已经拉开了序幕,听说在刘凤君教授发现八个字的基础上,您首先系统破译出了100多个字,而从此被誉为骨刻文字破译第一人?

  丁再献:第一人不敢当,这应归功于刘凤君教授首先打开了骨刻文破译研究的大门,不然我很可能成为虫咬和自然花纹论的跟随者。但我得到刘教授的这两本书,可以用如获至宝,爱不释手来形容,从此开始了艰难而有趣的骨刻文字研究,而这一研究就一发不可收了。在刘教授研究发现八个字的基础上,自10月初之后的五个月时间内相继破译出了百余字,并从文字的起源和构造等方面较全面的论述了与甲骨文、金文、篆、隶及现代汉字的传承关系。随之,用骨刻文、甲骨文、金文、小篆、隶书五种字体书写成骨刻文演变,为方便读者,每骨刻文字之前附有骨刻文原图。

  从此引起了媒体的关注,2011年2月20日,大众日报记者刘英同志第一个对我进行了专访,并于22日发表了《守望东夷》——记东夷文化研究者丁再献的专题报道,消息快速传开。从此,新华社、人民日报、经济日报、中国旅游报、美国华星报、中国文化月刊及各大网络等众多媒体相继对我的骨刻文研究成果进行了系统报道,不少网络还开辟了丁再献骨刻文研究专栏。

  这个时期,得到了诸多学者和古文字研究爱好者的关注和支持,其中我的家兄丁再斌争议最大。从我谈骨刻文就受到了他的否定,他的最初理由很简单,他虽然没有认定是虫子咬的,但认为这与他常见的大理石图案一样应是自然花纹。当看到我送审的这些附有原图用五种字体写出、每字附有一篇论述的作品之后,他的认识发生了天翻地覆的变化,不仅成为坚定的支持者,从而与骨刻文字的破译与研究结下了不解之缘。到目前为止,家兄丁再斌已经破译出200多字,加上我破译的一部分总数已达到400字之多。

  我破译的方法很简单,首先,按照骨刻文中的图文与甲骨文、金文对比法行比对;其次按照历史考证记载法进行论证;再次按照文字传承法进行分析;最后进行反复临摹,并用骨刻文字演变过程书写五体表现出来,每字附有完整的论述。这一表达形式果真奏效,立即得到了业内专家学者的认可。

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