转眼间天将黑了下来，管事吩咐相关人员去家里看饭(看看晚饭是否做好)，因为在晚饭的前后，就开始有来吊丧的乡亲了，因此，灵棚内的孝子孝亲们开始提早轮流回家吃饭，同时吹鼓手的饭菜管事差人从家里端送出来。不一会儿，果真就有乡亲走过来吊丧，吹鼓手放下饭碗拿起喇叭，那娴熟的动作和这悲凉的曲子拉开了此晚开始吊丧的序幕。接下去仨俩结伴的、五六同行的一个接着一个，记账的、点纸的一通紧忙活。还有灵棚两边的孝子孝亲们几乎很少有大块蹲坐的时间，一个劲儿的跪拜着……
大约经过两个多小时的时间，就接近吊丧的尾声了。一时间少去了吊丧的人们，停止了吹打的响器，顿感身处的环境消停了许多。吹鼓手知道天明后还要来，所以他们简单收拾了一下行囊后先后离去，剩下的就是一些与主家有关系的年轻人在灵棚内值夜守灵，负责续香、掌蜡。
天亮之后，便是丧家出殡死者下葬之日。清晨起来，几位大厨早早就来到了丧家，他们各有各的分工，看得出，紧张地忙活着早饭。因为今天早晨的饭要多做，吃饭的乡亲几乎都到，里七外八算起来上百号人吃饭，乡亲们起床后也都陆续朝丧家走来，许多的乡亲驻足在“分工名单”处观看着，从“名单”上去搜寻自己的名字。人们随意说笑着、议论着关于他们之间有趣的人和事。大约早晨七点半的样子，管事差人从家里拿出几个炮仗开始燃放，紧接着，管事又向门外吆喝了几声，这是要吃早饭了。听到炮响和管事的吆喝声，乡亲们纷纷走进家中，只见院内已经放好了一大盆菜和两大盆汤，馒头也是新送来的，还冒着腾腾的热气。大家自己动手一齐吃了起来，这时，管事见乡亲们都已落定，于是提着一篮子香烟逐人开始分发。在大家即将吃好的时候，管事再次提醒打墓人员饭后早动身、早完工；其他人员不要远离，按分工名单的安排，各司其职，不得懈怠。
丢下饭碗，七、八名打墓人员准备坐一辆拖拉机前往公墓，这时，孝子手提着一篮子烧纸和几盒香烟，坐一辆摩托车也赶往了公墓，到达公墓后，孝子和打墓人员一起来到先前看好的墓(坟)地位置，由孝子亲自点划了一个方框后，孝子在这方框内亲自挖上三锹土后开始烧纸钱，随之乡亲们才正式破土打墓，这时的孝子便可放心地返回家中。
门外灵棚周围集聚了许多的乡亲和看热闹的人群，不大一会儿，几位吹鼓手也先后赶了过来，在众人的催说下，他们稍时整理后，便拿起家伙什，熟练地吹将起来。亲戚们也在较短的时间内先后赶到了，他们吊了丧、上了礼，有孝冠的吊丧之后集到灵棚之内，还未拿到孝冠的亲戚，家里有扯孝人员专门等侯在灵棚的旁边为他们扯孝。眼前的场面之上，较以往任何时候都要人多，南来的、北往的，有来的、有走的，场面虽噪杂，但程序不乱，都在按部就班地进行着。临近中午的时候，前来吊丧的亲戚大部分已经到齐，帐桌上紧张有序，折祭礼折留适当。预备午饭后丧葬用的几辆拖拉机，也已听命开到了提前指定的地点；龙头灵车也已身披青纱、头戴孝冠准备妥当，也已停在了当街的十字路口。
为了赶时间，中午吃饭本着先灵棚后乡亲，开饭的当口，孝子在灵棚内的供桌上面放了一个空碗，而后，具体负责的乡亲将做好的饭菜一盆盆从家里端送到灵棚里，这时，孝子及孝亲们端着自己的饭碗走近供桌，从自己盛好的饭菜碗里，向这只空碗中去夹第一口饭菜，【乡俗：已故亲人在世时喜欢吃什么，就夹什么。比如：在世时喜欢吃豆腐，那么就往空碗中夹一块豆腐，首先说明：只夹一次。虽然一人只夹一口，但你一口、我一口，不一会儿，这只空碗就变得很满的一碗豆腐肉菜了。其实这碗菜，就是人们常说的那碗‘老盆’饭】。
灵棚内的人们吃罢午饭，就开始准备发丧【习俗：起灵】之前的事情了，大家该披孝的披孝，该绑孝的绑孝，孝子在双肩挂上重孝之后，用一根麻绳扎紧，再在腰间别上一叠烧纸，【以示：披麻戴孝】，另外孝子们该由谁搀扶，都要见面说定。
乡亲们开始吃饭，吹鼓手同乡亲们一道吃饭。按当时的风俗，饭前，简简单单让乡亲们喝上几杯，不摆桌、不设席，只是大家自由结合，八个人一组，围成一个圆圈蹲在地上，中间用大碗摆放两道酒菜和两瓶白酒。管事另外再为大家增发一盒香烟，(管事代表主家感谢诸位乡亲，一点意思，不成敬意)。酒毕开饭，大锅炖肉菜，馒头。
乡亲们吃过饭走出家门，在管事的统筹之下，发丧即将开始，这时，灵前点纸的老者已经将手中的烧纸点着，紧接着灵棚内呼啦啦跪倒了一片，孝子孝亲们哭泣着跟在老者的身后缓慢的向土地庙走去【乡俗：这是人死后压得第三趟纸】……
压纸的走后，在场的乡亲们急忙把灵棚后堂的棺材抬到了灵车之上。供桌上面的“童男童女”模型，早已让等候几天的“魂不全”(实为村内混吃混喝的半傻之人)抢到手去了墓地，有花圈的丧家，也一样连抢带拽地扛走了，这些“魂不全”，干这一行也是图的有报酬，端一个小人或扛一个花圈，要向管事索要一两块钱呢，中午丧家还管吃管喝，这样的人，想必在农村很是常见，这些人耳朵还特别长，村子里无论谁家有事，保准就有他们，也不知他们是怎么知道的，之间靠什么联系的，正常人也都不得而知。
压纸回来之后，管事立马将白幡儿交与孝子手中，长长的灵队照直走向街口的灵车，在管事的引领之下，孝子孝亲围着灵车开始快速地转灵，转的时候男孝与女孝对头交叉，男在里、女在外，分别转上整三圈。孝子在转灵的时候，一手举着白幡儿，另一只手端着“老盆”碗，边哭边转，当转至第三圈的时候，将手中的“老盆”碗摔碎在灵车旁边提前搁置的一块石头之上，(据老年人讲，小孩吃了老盆里的饭菜，好成人。以前，在村里也曾见过这样的场面)。摔了“老盆”碗之后，孝子孝亲们面朝中间的灵车一齐跪下，哭泣着、张望着，此时灵车上的哀乐低鸣，再加上吹鼓手那悲凉而伤感的声调，使在场的所有人为之动情。孝子孝亲们手举着白幡儿跟在吹鼓手的后面，边走边不时地给集聚在路旁的乡亲们磕头跪拜，
一路上，震耳的炮声几乎在不停地燃放着，加之灵车此起彼伏的哀鸣，更增添了众人的心酸之感。
当出殡的队伍走出村子之后，哭声渐渐停止，孝子孝亲们和所有上坟的人们，先后登上早已停侯在村外的几辆拖拉机，直奔公墓而去(头几年丧事出殡时，孝子孝亲及所有的上坟人员无论墓地离家有多远，都要步行到墓地，到后来，也不知从什么时候开始起，丧事出殡就变成了现在这个样子了)。
到了公墓，所有人来到刚刚开出的墓穴周围，此时，孝子孝亲们已将墓穴围住，乡亲们将棺材从灵车上抬至墓穴，并轻轻地、缓慢地放入墓穴之中，孝子孝亲及所有戴孝的人员开始围着墓穴进行转灵，孝子起身向墓穴中的棺材张望并校正棺材的方位，而后下到墓穴中，用一把铁锹在墓穴的四个角上分别铲上一锹土，再将死者陪葬品放于棺木前面，孝子从墓穴中上来以后抽出香烟向墓穴中扔撒，再用铁锹铲上一锹土，撒向墓穴棺材之上，接下来负责打墓的乡亲们一齐下手开始填墓，最后将白幡插于坟堆之上。(有花圈的丧家，也将花圈摆放在坟堆之上)。
这时的墓地上只有打墓的乡亲在进行收尾，其他包括所有戴孝之人，现场将孝拆掉上车返回。【按风俗：到家之后，所有有重孝的，将拆开的孝布放在灵棚的地方进行抻拽，然后折叠整齐即可。】
孝子在埋葬了亲人之后，再从家里提一壶所谓的“迷糊汤”到坟上，将“迷糊汤”浇于坟堆之上。【乡俗：浇上迷糊汤，鬼魂就不会回家了】。
下葬之后的第三天是圆坟日。圆坟这天，丧家摆酒席、谢宾朋，丧家一门姓氏及管事、大厨、灵前点纸老者、工匠师傅和一些与丧家关系特殊的乡亲等分别被邀请到家。
圆坟之日也是为先人立碑之时，孝子孝亲为已故亲人立一墓碑，以此流芳百世，永远怀念！
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