聂家庄泥塑艺人聂臣希正在给泥老虎上色。

泥老虎是用精选的黄冈泥通过模子制作而成。

泥老虎内的哨子是用芦苇手工制作而成。

国家级非物质文化遗产传承人聂希蔚老人创作了不少泥塑造型 。

聂鹏在给泥老虎上白 。

　　地图上不起眼的聂家庄，在潍坊那可是人尽皆知的“风水宝地”。人们称它为“泥巴村”，是因为地下一米多深的泥巴又纯又黏，捏出的泥塑自然不断不裂。靠着这上天的恩赐，聂家庄人将泥巴变成了一个个声 、色 、形、动俱佳的泥塑品，塑造了一个鲜活的世界。

　　泥老虎源于“锅子花”

　　聂家庄泥塑，产自距离高密城15公里的聂家庄。沿着聂家庄唯一的主干道向前，泥老虎图案的作坊广告一个接着一个。这个400多户人家的村子，几乎家家户户都会捏泥巴。“捏泥老虎看着简单，实际上很复杂，泥坯子用的土必须是我们当地的黄冈泥。”年仅半百的聂臣希是村里捏泥塑的能工巧匠，如今他儿子聂鹏也继承了父业，一家人的日子过得红红火火。“我这两个月，已经卖出去一万多个泥老虎了。”聂鹏说。

　　1990年出生的聂鹏，最喜欢听老人们讲“泥娃娃”的传说。穷苦艺人用泥巴做皮，里面装火药，顶上留个口，称为“锅子花”，是供春节燃放祈福的玩意，这就是聂家庄泥塑的前身。到了清朝初年，泥娃娃、泥老虎这些供孩子们把玩的玩具开始兴起，并渐渐具备了声、型、色、动四大特点的叫虎、叫狮、叫鸡等。如今，又诞生了“高密三贤”、“罗汉”、“八仙过海”、“十二生肖”、“金陵十二钗”等生动形象。

　　每年上万泥塑走向世界

　　庄上的国宝级艺人名叫聂希蔚，今年75岁。作为国家级非物质文化遗产传承人，聂希蔚的泥塑从去年8月份就开始接到来自美国、马来西亚、新加坡等全球各地的订单，每年上万件泥塑就从两间小瓦房走向全世界。根据手工制作的复杂程度，泥塑的售价不等。比如一个10厘米高的泥老虎售价10元左右，而50厘米高的能卖到几百甚至近千元。

　　这位捏了60多年泥塑的老人，经历过泥塑最红火的时代：“聂家庄，朝南门，家家户户捏泥人”。在新中国成立初期，一个普通农民趁农闲能做三五十箢篼的泥塑，然后换回三五十箢篼的粮食，泥塑让聂家庄富庶一方。在市场经济下，越来越多的聂家庄人转向了更发家致富的道路。干的人虽然少了，但聂家庄泥塑受到的关注却达到了前所未有的程度。尤其是在莫言获奖之后，作为高密四宝之一的泥塑频繁出现在媒体上。

　　芦苇当哨子帮老虎发声

　　将泥坯刷上白粉，装上哨子、连接好身子，再用加了油的颜料涂抹在老虎的身上 ，一个泥老虎就完成了。“来逛的人，都喜欢拿着老虎玩一玩，听听叫声如何。”聂鹏说。硬邦邦的泥巴如何会叫？这就要从泥塑制作的秘籍说起。“春天制坯，夏天晾，秋冬就开始刷颜料了。”聂臣希说。在他家院里，摆满了从庄上收来的泥坯，这些泥坯分别是老虎的前后两部分，“回来之后中间用皮革连接，再装上哨子，它们就会发出咕咕的声音”。

　　哨子是用芦苇做的，要干、硬、中空、没有杂音。“一根短芦苇，两头切成斜面，再插上硬度较高的硫酸纸，就制成哨子了。”聂鹏说，然后把哨子放在泥老虎的中间，把着泥老虎的前后挤压皮革部分，空气穿过老虎张开的嘴巴，就会发出或高亢或幽怨的调调。 文/记者 周晓荷 图/本报记者 陆金星