胶东怀腹有仙家，大道生辉圣景嘉。遥拜太虚非幻境，龙门教祖在栖霞。

　　行走栖霞，城北一隅的“道”字大门，如锦屏，似玉嶂，影行心随，念念不忘。闭上眼，它的一笔一划，都能游走在心头。

　　凝眸远望，灵动的气息融入跳动的脉腔，矗立成凝固的艺术。天人合一，忠信笃敬，“道”貌非凡。远望一眼，恒定终生。

　　这门，是“东方道林之冠”太虚宫的山门，素有“天下第一汉字大门”之称。

　　走近，无须带着虔诚；走进，无须恭手推敲。门，立在那，洞开。驻足门下，却不得不虔诚，不得不恭手。“道”门，遥遥高20米；“道”义，泱泱两千五百年。相形见绌，羞窥躯体的矮小；捉襟见肘，汗颜思想的浅薄。不足两米的躯干，何以释然两千五百年的厚义。唯有低头，默念“道可道，非常道”。

　　环顾，庄重，巍峨，泰然。山门正面两侧的烫金楹联“道生一，一生二，二生三，三生万物；人法地，地法天，天法道，道法自然”，似仰天吹响的长号，深厚洪亮，高亢绵长，似从远古的洪荒发出神秘的震响，逍遥天地，万古不朽。背面两侧的“万古长生，不用餐霞求秘诀；一言止杀，始知济世有奇功”，乾隆大帝，御笔金言，神髓凝练，昭章道观主人全真教龙门派祖师邱处机的丰功伟绩，高山景行，晖丽日月，彪炳千古。

　　门侧边的留白处，自上而下，洋洋洒洒，平铺五千言道德真经。小楷镌刻，遒劲透力。撒金镀面，如锦似缎。字字珠玑，熠熠生辉。冥冥中老君倒骑着青牛，紫气东来，祥瑞普照，映红了世界的东方。千古不易密语，日月轮读，辉映江山。

　　俯视足下，“门”安立在劈波斩浪的舟船之上，巧妙的构思，完成“道”字“走之底”，优哉游哉，唤起长春湖漾漾碧波，满载天下第一大“道”，扬帆远航，行道度人。

　　过了“道”门，如沐如浴，身心革面洗礼，畅然若悟，肃穆起敬之情，油然而生，一种新的境界呈现眼前。

　　迎面而来的是，邱祖西行记群像雕塑，额冠道帽，身披道袍，器宇轩昂，栩栩如生。义无反顾地形象，是坚定，是执着，是不畏艰险，不惧安危。邱祖不应金、蒙、南宋争相诏求，毅然决然率弟子一行19人，怀揣悲世悯人的情怀，循天理西行万里，历时三年，于雪山进言成吉思汗“要长生，须清心寡欲；要一统天下，须敬天爱民”。真人真言，顺从道义，清心养生；去暴止杀，宽仁爱民，安抚天下。弘扬道义，伸张正气，香播万里。民族交融，家国安泰。荡气回肠音容在，济世真行道长存。

　　前行，是太虚宫的正殿。丹墙碧瓦，玉宇琼楼。廊腰缦回，檐牙高啄。古朴凝重，端庄气派。元全真道士李道谦编集《甘水仙源录》记载，邱处机“明昌二年（1191年），东归栖霞，乃大建琳宫，（金章宗）赐其额曰太虚。气象雄伟，为东方道林之冠。” 公元1207年，元妃拜邱处机为师，并赠《道藏》六千余卷，驿送“太虚观”，作为镇观之宝。

　　“太虚宫”三个鎏金大字镶嵌正门上方，笔力虬劲，庄重大方，系原中国道教协会会长黎遇航大师新笔题写。门分中门、左门、右门。三券拱门，象征着“三界”，跨进三门就意味着跳出“三界”，进入了神仙洞府。

　　穿过正门，慢步宫内。米黄色的三角形旗迎风招展，舒缓的道教音乐轻飘入耳，间有钟鼓和鸣，香烟袅绕，尽显玄风道韵。脚下是一座南北向的单孔石桥，名曰“窝风桥”。据悉，桥是当年邱处机与佛家斗法时所建，具体斗法如风远逝，已无可考。我却望文生义，风被窝在桥下了，桥上则平静无风。“致虚极，守静笃。”脚起脚落间便浸染了些许道家致虚守静的遗风馀韵。“圣人之心静乎。天地之鉴也，万物之镜也。”没有风，心还会动吗？

　　站在桥上，模糊了断桥遮雨伞的浪漫，泯灭了廊桥遗梦的欣慰。“心地上无风涛，随在皆青山绿水；性天中有化育，触处见鱼跃鸢飞。”守住内心的宁静与平和，心如止水静若禅。不受尘世干扰，不受物欲诱惑，持一守中，超越尘世，潜悟天道的大美。“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。”哦，美丽的窝风桥，无风无水，却已波光荡漾。

　　立足桥上，清楚可见太虚宫“阴阳八卦”的布局，各处道观均按中轴线分中、东、西三路及后院依次展开，大小共34座。处处殿宇，座座道观。中轴别致，青砖金瓦，雄伟壮观大手笔；晨钟暮鼓，左右相间，敲击声韵大写意；东西两路三官殿、救苦殿、文昌殿、慈航殿、果园神殿；财神殿、药王殿、元君殿、元辰殿、七真殿、范祖殿、八仙殿、雷神殿、觐君殿……错落有致，古朴清丽，各有千秋大智慧。殿堂悠廊，漆梁画栋。神塑泥彩，仙骨傲然。一殿一檐一角，一柱一砖一瓦，都深深地烙刻道家千秋人文的屐痕。人神俱在其中，身心俱不由己。假作真时真亦假，无为有处有还无。

　　灵官殿，是太虚宫中轴线第一座殿堂。灵官大帝顶盔御甲着红袍，慧眼三只似宝刀。手执金鞭巡世界，火轮脚踏察秋毫。一身武士妆扮，威猛无敌，刚正无私，纠察善恶，镇妖伏魔，除邪祛灾，肩负护法、护教、护坛的神圣使命。塑像旁的楹联“八面威风安社稷，一鞭杀气镇乾坤”，也足证灵官大帝的威风和威望。

　　邱祖殿，是来太虚宫必往的一座宫殿。殿无大小，有仙则灵。邱神仙正中端坐，为故里乡亲和八方香客祈福消灾，涤净心灵，拜忏还愿。每见道士轻敲磬器，清脆悠长的乐声，带着祝福或祈祷的心愿向空中散去，慢慢地飘向了神圣的远方。心不由得肃穆凛然，审视静观容颜，整理纷乱的思绪，排遣郁闷的纠结，对着神仙诉说，向着邱祖默念。繁琐解脱了，牵累放下了，心也静了，神也清了，连呼吸都觉得舒缓了许多。

　　中轴线的末端，是太虚宫的主殿——三清殿，又被称为无极之殿。独僻静院，无极至上。雄壮高耸，金碧辉煌。奇伟朗阔，蔚为壮观。殿内奉祀“三清老祖”，玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，三清尊神塑像高8.1米，底座高1.4米，总高度达到9.5米。塑像与大殿的高度相同，象征着“九五”至尊，是国内最大三清尊神的铜座像。三清殿与北京故宫的太和殿相比，使用砖瓦的数量仅一块之差。

　　站在须仰视的天尊脚下，众神皆渺茫，我自无觊觎。坦露，坦怀，坦言，一切皆如微尘。转念，心若无物，心如明台。一花一世界，一草一天堂。 无我无物，是美学，是哲学，是“名可名，非常名”生动的诠释。

　　走出太虚宫，浩渺的长春湖倒映着安然的太虚宫，细碎的波光柔和深邃的湖水。动静结合，虚实相间。是太虚宫的宏伟映衬了长春湖的妩媚，还是长春湖的娇柔彰显了太虚宫的雄壮？

　　回望“道”字山门，“万古长春”、“澄怀观道”、“大罗天境”三块匾额，由下至上高悬大“道”门楣。澄怀方能观道，观道适以澄怀。训练，磨练，修炼，品味天外之天“大罗天”的无限境界。

　　道不远人，德贵在行。借太虚宫的砖瓦，垒高生命的无极。吮太虚宫的灵气，铸就灵魂的高雅。信道崇德，修道明德，行道弘德。

　　（文章作者：刘学刚）