学生小康(化名)说：“当时韩老师说话的语气很严厉，我心里很害怕。当老师说到要请家长来学校共同教育时，我不由自主地跪在地上，口中说老师我错了我一定改，请千万不要告诉家长。”看到小康下跪，其余7名男孩也就跟着跪下，异口同声地请求老师不要找家长。

　　小康说，父母对自己管教十分严格，一听说自己上网就要呵斥甚至打骂。“听到韩老师说请家长，我担心挨打。”其余几名孩子也说，请家长是很没面子的事情，同时也担心挨打受训。“看到小康下跪求情，我们就跟他一起了。”

　　老师：当时有点气 绝对没打骂

　　“这8个孩子中有五六个人的家长都曾告诉我说孩子爱上网，请我严加管教，尤其是要帮他们戒掉网瘾。”韩进说，“当时我有点生气，就任由他们跪在地上，这个过程有十来分钟，期间我绝对没有骂，更没有打。”

　　受访的几名学生告诉成都商报记者，老师没有打骂他们，跪的时间也不长。“下跪的时候，我发现有一名高一的学生掏出手机对着我们。当时老师背对着他，没发现有人在拍照。”

　　受访的学生们都说，下跪也是一时冲动，绝对不是以此对抗老师的批评教育。“现在让老师和学校难堪，我们更加后悔了。”小康说。

　　学校：下跪应制止 家长表理解

　　“学校是今天上午发现这条网络信息的，校长当即通知我们予以调查处理。”该校负责初中的学工部主任舒迅称，“经查，韩老师对违纪学生进行了批评教育，没有打骂行为，学生系主动下跪认错。”

　　“韩进老师工作十分负责，大病初愈后即来校上课，目前担任初三年级组长。他所教的初三·四班是学校师生公认的‘好班’，学生的品行和学业在全年级都很拔尖。”舒迅告诉成都商报记者，“我们已经对韩老师提出批评，要求其今后教育学生时注意方式方法。在他们下跪时，必须及时予以制止。”韩进对此表示接受，称今后不会再任由学生做出下跪之类贬损人格的举动。

　　小康家住南充城郊，他的父亲告诉成都商报记者，“老师教育学生天经地义，爱上网的娃儿应该受‘理抹’。孩子让老师费心了，不会因为他下跪就对老师产生想法，相反我还要感谢老师，请老师继续加强对孩子的管教。”舒迅和学校学工部主任武少海则向记者转述，几名当事学生的家长认为，下跪系学生自愿，老师不存在方式方法上的过错。

　　新闻延伸

　　从戒尺、教鞭到糖

　　看老师教育方式的沿革

　　古代 教师可用戒尺责罚学生

　　教鞭，在宰相刘罗锅教育儿孙的时候叫“家法”，在鲁迅就读的三味书屋里叫“戒尺”，在魏巍的老师蔡芸芝先生手里叫“教鞭”。“教育”的“教”字中那个“攵”部本来就是“手拿棍棒”的样子。

　　我国封建社会的各类学校中，教师可以用戒尺等责罚学生。明代中央国学国子监特设由监丞负责的“绳愆厅”，专司对学生的体罚。清代也有这方面的记载，王誉昌《崇祯宫词》注：“有犯老师，批本监提督责处，轻则学长以戒尺打掌，重则跪于圣人前”。

　　现代 陶行知“4块糖”的智慧惩戒

　　而大教育家陶行知先生的“四块糖的故事”，则是智慧惩戒的典范。

　　一天，时任育才小学校长的陶行知看到1个男生用泥块砸同学，当即制止，并叫他放学后到校长室去。放学后，这位男生早早到校长室门口，低头等着挨训。陶校长走来，一面递给他1块糖，一面说：“这块糖是奖给你的，因为你按时到，我却迟到了。”男生有些错愕。接着，陶校长又掏出1块糖说：“这也是奖给你的，我不让你打同学，你立刻就住手了，这说明你很尊重我。”男生将信将疑地接过第2块糖。这时陶校长又掏出了第3块糖说：“我调查过了，你用泥块砸那个男生，是因为他不遵守游戏规则，欺负女生，说明你正直、善良，敢跟坏人作斗争，应该奖励你啊！”从陶校长手里接过第3块糖后，这个男生就哭着说：“校长，你打我两下吧，我错了，我砸的不是坏人，而是自己的同学呀！”这时，陶先生又拿出了第4块糖递给他，温和地说：“你已经知错了，再奖励你1块！糖奖完了，谈话也该结束了。”

　　近年 惩戒教育备受争议

　　我国教育部门在1950年就通令废除体罚或变相体罚。《教师法》《义务教育法》等也明令禁止体罚学生。《未成年人保护法》明确规定禁止对未成年人进行体罚。同时，学生及家长维权意识的提高，也使得教师们对“教育惩戒”这种正当的权力使用如履薄冰。中国青少年研究中心主任孙云晓认为，没有惩罚的教育是不完整的教育；也有观点认为，惩戒学生是教育和教师的黔驴技穷。打开惩戒“缺口”，更要谨防体罚“溃堤”。我们需要一把充满智慧的“戒尺”。(综合现代快报、洛阳日报等)