官员和二奶，小三和商人，一夜情和灯红酒绿下的普通人……糜烂的性道德终于攻占了最后一个阵地——创造最多财富最富有生气的农民工，沦陷在“临时夫妻”里，成为派出所里的常客。(《温州晚报》6月23日)

　　说起来这是一件让人很容易理解的事。据国家统计局2012年的数据，全国农民工数量2.6多个亿，其中外出农民工超过1.6个亿；如此巨量的农民工(其中不乏年富力强的)，孤身一人经年累月背井离乡，女的情感无所依托，男的生理需求不能宣泄，于是，“临时夫妻”似乎成了自然而然的事。

　　据《现代金报》的调查，对于“临时夫妻”，虽然也有一些网友谴责，不同意“生理需求”的托词；可是更多数的人，选择了同情和理解——“我们每个人包括农民工都有性的权利。农民工这种临时夫妻，我不赞同，但是我很同情”——这样的观点，极具代表性。何况，正如本文开头就提出来的那样——性道德的糜烂已经无以复加，这样的背景下，谁能够仅仅指责他们呢？难道说，只许州官放火，不许百姓点灯？在找不到底线的社会里，谁都变得麻木，什么事都可以当做习以为常。将心比心，就如那位网友所说，就当做个体性权利的伸张吧，当做是人性的解放吧，毕竟我们身上有着“存天理灭人欲”的枷锁。

　　可是，我们的鸵鸟思维，无法防止“临时夫妻”所带来的对社会肌理的严重损害。最明显的是，搞“临时夫妻”的，不一定就是“情感依托生理需求”的，其中不乏趁机浑水摸鱼猎艳的流氓：新近又找了一个什么样的人，成了他们向朋友炫耀的资本。同时，当打工者“朋友中10个有9个找过”，“临时夫妻”成为朋友聚会中的一道“风景”，成为一种“时髦”时，反过来挟迫一些本来尚能坚守的人，在厂区里“到处都能看到接吻”后，只好哀叹：真的不知道能不能把握得住。

　　至于那些必然会产生的社会问题，且不提“经济纠纷、家庭破裂、情变伤(杀)人”，及报道中说的成为“派出所的常客”诸如此类，单单是因为“临时”而平和分开的夫妻，所留下来的支离破碎的家庭，就是社会所能承受之重吗？家里的老人孩子怎么办？尤其是孩子，本来是带着“父母为了更好的明天”的信念而留守，转眼之间，现实却是父母“临时”掉了。他该对这样的父母、这样的家庭、这样的社会留下怎样的认知？长大后又将会做出些什么？

　　家庭，一个个稳固而幸福的家庭，是一个社会能够稳定而健康存在的坚厚基石，而现在，因了全民的性狂欢，即使最后一道防线——朴实的农民工都已沦陷……我无法想象这样的社会将要怎样结尾。

　　可惜的是，这个问题的解决，虽然专家、网友纷纷支招，如政府(企业)为农民工提供夫妻房(廉租房)、扩招夫妻工、为务工子女提供就学、实行带薪探亲假等等，虽然也都是一时之选。但如果要“釜底抽薪”，那是非完善了户籍制度不可。这种牵一发而动全身的方案，却只怕又如务工子女同城就读得问题那样，整整一代人都无法妥善解决，自是无法救得了“临时夫妻”这火烧眉毛的近火。

　　人的欲望是无限的，如果仅仅从满足人的欲望出发，一味追求一己之私的“权利”，那么人只能和兽比肩，而不能称之为“社会人”。所以，就像权力必须被关入牢笼那样，人的欲望显然也要被关入牢笼。所以我觉得，在务实采取可行措施的同时，首要的必须还是“务虚”——把同情藏入心底，把“不赞同”大声地喊出来：道德上施压、法律上严惩！只有将道德和法律这两道金箍先紧紧地套上去，才能咒得住“临时夫妻”的心猿意马，才能期望今后的“修成正果”。当然，为了公平，为了未来，谁都应该被套上这两道金箍。 (文/常对)